［第114章 葛仙峰］

东汉光和二年的重阳，信州地界的云雾格外清透。一位鹤发童颜的道人负手立于云头，手中拂尘系着五色彩幡，腰间悬着青铜丹炉，炉身刻满《灵宝经》符文。他正是葛玄，自太学辞官后已云游十载，此刻俯瞰灵山诸峰，忽见东北方向有紫霞聚顶，如丹炉飞焰，正是“宝地开坛”的征兆。

“好个藏丹聚气之所！”葛玄足尖轻点，丹炉率先坠向峰巅，落地时竟在岩石上烙下八卦印记，炉中残余的九转金丹粉化作星雨，洒向山谷。他踏云而下，见此峰形如倒扣的丹鼎，峰顶平台平整如砥，东侧生有三株千年古松，枝桠交错如华盖，正是“三才聚灵”之象。更妙的是，峰腰处天然形成三层岩台，恰似丹炉的风火、水脐、药鼎，暗合道家“三元归一”之理。

“就叫葛仙峰吧。”葛玄抚掌而笑，解下丹炉置于峰顶，炉中突然腾起青焰，自动点燃岩缝中暗藏的硫黄矿脉，竟形成天然的炼丹火池。他又以拂尘轻点古松，松针间立刻渗出晶莹的松脂，滴入丹炉旁的石凹，化作“松露泉”，泉水甘冽，正是煎药的上佳之选。

二、丹房初辟：松烟墨火写灵枢

葛玄在峰腰的中层岩台搭建“灵宝丹房”，以松木为梁，树皮为瓦，房檐下悬挂着自炼的“五雷镇邪铃”。丹房内，青铜丹炉踞于中央，炉下的硫黄火池昼夜不熄，炉旁的药架上摆满了他从各地采来的珍稀药草：昆仑山的雪参、蓬莱岛的珊瑚草、终南山的千年茯神，在松露泉的雾气中轻轻摇曳。

初到山中，葛玄便发现山民多患“山岚瘴气之症”，轻则上吐下泻，重则昏迷不醒。他踏遍灵山深处，以袖中五色彩蝶辨认可入药的灵草——彩蝶停驻之处，必是良药所在。某日，他在背阴岩缝中发现一种叶片如掌的青草，蝶翼触碰时竟泛出金光，正是《神农本草经》中记载的“金掌莲”，可解百毒。

“此草需晨露浸润，午阳晒干，方得全效。”葛玄教村民们在丹房外的石坪上晾晒药材，亲自示范“五气煎药法”：以松露泉为引，辰时起火，巳时下药，午时调火，未时收膏，申时服用。他还将炼丹时剩下的药渣埋入峰土，竟催生出土质细腻的“丹砂泥”，涂在伤口可加速愈合。

三、瘟疫肆虐：悬壶济世渡迷津

中平元年，中原大乱，灵山一带爆发“赤斑疫”，患者全身起红斑，高热不退，十室九空。葛玄正在峰顶炼制“灵宝祛瘟丹”，忽见山脚下升起黑烟——那是百姓焚烧病尸的焦臭味。他长叹一声，取下丹炉，倒入整株金掌莲，又咬破指尖，滴入三滴心头血：“今日便以丹炉为舟，渡此劫波。”

丹炉化作青铜巨鼎，载着葛玄飞入疫区。他以拂尘扫过病榻，五雷镇邪铃发出清越之音，竟将附着在患者身上的疫气震散；又将炼好的丹药溶于松露泉，用竹管喷向村落，水雾所及之处，红斑渐消。面对奄奄一息的孩童，他解开道袍，以掌心的丹砂印记贴在孩子眉心，渡入真气：“莫怕，仙翁在此。”

月余间，葛玄踏遍七十二峰，采集了灵山所有的金掌莲，甚至深入险绝的“蛇纹岩”，被毒蟒咬伤手臂，却忍痛将蛇胆入药，制成“灵蛇祛毒散”。当最后一位患者康复时，他的道袍已沾满药渍和血污，丹炉的符文也黯淡了三分，却仍笑着对百姓说：“病灾如雾，心正则散，莫要慌了生计。”

四、丹书传世：玉简金函授妙术

疫情过后，葛玄在丹房外设下石案，白日治病，夜晚则将毕生所学刻入玉简。他编着《灵宝采药经》，详细记载灵山百种药草的性味、采集时辰和炮制方法；又创“五禽吐纳术”，教孩童模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，增强体质；甚至改良了山民的饮食习惯，将丹砂泥烧制的陶罐赠给百姓，叮嘱“粥煮七分，留三分养锅气”。

某日，一位名叫青岩的少年跪在丹房前，恳请学艺。葛玄见他掌心有丹砂胎记，知是有缘，便收为弟子：“学医先学德，炼丹先炼心。”他带青岩踏遍灵山，指着悬崖上的灵草说：“此草生在险处，需冒死采摘，却能救人性命，你敢采否？”见青岩毫不犹豫地点头，才将“飞岩走壁术”倾囊相授。

随着声名远播，常有州郡官吏前来礼聘，愿以千金相赠。葛玄却指着丹炉笑道：“我这丹炉只炼救人药，不炼发财丹。”他在丹房门前立起木碑，上刻“医不避险，药不藏私”八字，从此求医者只需带一束新采的药草，或帮着打理丹田，便可入门问诊。

五、天诏临峰：金阙威严压云巅

建安五年，葛玄正在峰顶观星，忽见北斗七星连结成“锁”状，心知天庭已有察觉。三日后，九位金甲天将踏剑而来，为首者手持玉帝金旨，声如滚雷：“下界葛玄，私传仙术，聚敛人气，着即卸去凡胎，回天受审！”

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 葛玄轻抚老村长的手，将随身的玉扳指取下，放入松露泉：“此泉今后会自动涌出祛病水，你们只需晨昏祭拜，莫要荒废农桑。”转身对天将拱手：“容我与弟子交代后事，即刻随你们回天。”却在步入丹房时，以“袖里乾坤”之术，将毕生心血——三卷玉简、半炉金丹、五雷镇邪铃，全部融入峰体岩纹。

六、丹战九霄：宝鼎飞烟抗天威

紫微天网降下时，葛玄正站在峰顶丹炉旁，青岩率百姓在峰下结起“人丹阵”，以诚心之力为他护法。天将们祭起“斩仙飞刀”，却见丹炉突然爆发出万道金光，炉中飞出无数药雾凝成的白鸽，啄向飞刀。“尔等可知，此炉炼的是人间疾苦，收的是百姓心香？”葛玄甩袖祭出五雷镇邪铃，铃声化作实质的符篆，在天网上烧出窟窿。

主阵的“武曲星君”大怒，挥剑斩向峰腰丹房。葛玄不慌不忙，双掌按在丹炉上，喝一声“丹炉化鼎”，整座葛仙峰竟如青铜巨鼎腾空而起，炉中硫黄火池的火焰化作九条火龙，绕峰游走。更妙的是，峰体岩纹中浮现出《灵宝经》经文，每道纹路都对应着一位百姓的祈愿，竟将天兵的法力转化为滋养土地的灵肥。

“老葛，你竟敢以凡界人气抗天？”武曲星君的盔甲被火龙烤得发烫，惊怒交加。葛玄却盘坐炉顶，取出最后半粒金丹：“人气即天威，民心即天命。”说罢将金丹投入火池，火焰骤燃，竟在云端写出“护民”二字，字迹金光闪闪，连南天门都隐隐震动。

七、化石为丹：金身永镇葛仙台

当第十七道“天罚雷”劈落时，葛玄的道袍已被烧穿，露出内里闪烁着丹砂光的躯体——原来他早已将自身炼成“人丹”，肉身便是最坚固的法器。他望着峰下跪求的百姓，忽然笑了：“丹成必凝，人成必化，这便是我的劫数。”说罢，双掌按在丹炉上，炉中火焰突然熄灭，整个人如融化的金丹，渐渐融入峰体。

“仙翁！”青岩哭喊着扑向峰顶，只见葛玄的身影化作一尊盘膝而坐的石像，左手握半柄断铃，右手托着丹炉，炉中竟还冒着淡淡青烟。石像落成的瞬间，峰体岩纹全部亮起，形成一幅巨大的《采药图》，正是葛玄生前所绘的灵山药草分布图。

天兵们见“人丹合一”已成，知道再难动摇葛仙峰，只得悻悻回天。临行前，武曲星君望着石像叹道：“痴儿，你可知这一化，便是永堕人间，再无羽化登仙之日？”却不知，石像的眉心间，正闪烁着他当年融入峰体的玉简光芒——那是他留给人间的“灵宝心灯”。

八、丹火长明：万载烟霞仰仙风

三国时期，葛仙峰下的村落遭遇兵灾，百姓躲入峰间岩洞，竟发现岩纹中的玉简自动显形，指引他们找到隐秘的药库；唐代天宝年间，药王孙思邈登临此峰，见石像掌心的丹炉青烟竟能治病，遂在《千金方》中记载“葛仙峰烟，可愈沉疴”；宋代苏轼任上饶知州时，曾在石像前煮茶，见松露泉中浮现丹炉倒影，题诗壁上：“丹炉化峰峰化仙，一片冰心在玉壶。”

近代抗战时期，日军飞机轰炸灵山，炸弹却在葛仙峰上空自动转向，飞行员事后回忆，曾见云端有老道持炉而立；2008年汶川地震，灵山震感强烈，唯有葛仙峰稳如泰山，石像手中的丹炉竟流出红色药液，经检测含有天然止血成分，救了许多伤员。

夏至，灵山景区的缆车缓缓升起，导游小陈指着远处的丹鼎形巨峰：“那就是葛仙峰，海拔1096米，峰顶的丹炉遗迹至今仍有青烟冒出，科学解释是地下硫黄矿自然挥发，但我们当地人都说是葛仙翁的丹火未熄……”

游客们在石像前驻足，见丹炉石凹中盛着清澈的泉水，纷纷取杯接饮。一位白发苍苍的老中医忽然老泪纵横：“我爷爷的爷爷曾说，当年瘟疫盛行，是葛仙翁用掌心的丹砂救了全村，这泉水里，分明有他当年渡给患者的真气。”

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